Misa bdjenja svetkovine Bogojavljenja
U božićnom vremenu, uoči svetkovine Bogojavljenja – Sveta tri kralja, 5. siječnja u predvečerje smo proslavili misu bdjenja i blagoslovom vode ušli u svetkovinu Bogojavljenja.
Svečana procesija predvođena ministrantima ušla je u crkvu praćena pjesmom Mješovitog župnog zbora na koru, uz ravnanje Ivana Bošnjaka i orguljsku pratnju Vjere Kurtović, te je župnik Ivan Jurić u svečanom obredu blagoslovio vodu i sol. „Želimo se zaštiti u Ime Božje od svakoga zla, možemo reći i đavolskih sila koje se protive čovjekovu životu, posebno u današnje vrijeme u kojemu sve relativiziramo pa, možda, i sama Crkva to nehotice čini. Blagoslov vode je od pamtivijeka u našemu narodu, uoči blagdana Sveta tri kralja, bila je i treba biti velika svečanost! Drago mi je da vas je dio, uoči Bogojavljenja, pohrlio na ovu svetu misu. Poslije blagoslovljenu vodu nosimo u svoje domove, škropimo nekada i sami domove, nekada i sami škropimo i svoje tijelo uvijek zazivajući Božju pomoć na sebe. Treba nam sila Božja i snaga, zato zazivamo cijelo nebo“, rekao je župnik uvodeći u obred, podsjetivši na crkvenu znakovitost obreda u snazi blagoslovljene svete vode. Uz pjevanje litanija Svima svetima (zazive je pjevao Ivan Bošnjak), molitvu po obredniku i kađenje održan je obred blagoslova te je župnik blagoslovio svetom vodom narod Božji u crkvi idući k oltaru.
Bogojavljenje – uz spomen pohoda mudraca – ima snažno krsno značenje, o čemu je u propovijedi promišljao župnik, pojasnivši snažnu simbliku krsne vode u Božjoj Crkvi i blagoslovljene vode, te kako susret s Bogom ruši staro i ima nove putove.
Misu bdjenja predvodio je župnik Ivan, a suslavio župni vikar Vladimir Sabo. U obredu i svečanoj misi, koju je pjevao župni Zbor, sudjelovao je naš bogoslov Aron Čeke i poslužitelji oltara (ministranati). Čitana su čitanja (liturgijski čitači Nevenka Špoljarić i Ivana Vujić) od mise dana Bogojavljenja, Evanđelje po Mateju (Mt 2,1-12) je navijestio vikar Vladimir, a nakon „Vjerovanja“ molitvene zazive „Molitve vjernika“ je čitao Predrag Pavičić.
Vrijedno je spomenuti kako se u teološkomu sadržaju molitvenih tekstova božićnoga vremena izdvajaju četiri temeljne teme: svjetlost, commercium – razmjena - utjelovljenje sina Božjega predstavlja čudesnu razmjenu (Admirabile commercium), čudesno otajstvo; spasenje - Bog nas je divno stvorio, na svoju sliku, kao svoje prijatelje, a nakon grijeha još nas je čudesnije obnovio, tako da nas čini dionicima božanstva svojega Sina; i Bogojavljenje - objavljivanje Sina Božjega svim pucima (Cunctis gentium) i narodima (ne samo Židovima) koje predstavljaju mudraci s istoka, dakle otvorenost evanđeoskog spasenja svima. Riječ Bogojavljenje (grč. epifanija) označava pojavak Boga u svijetu: „Pojavila se (epephanê) doista milost Božja, spasiteljica svih ljudi.“ (Tit 2, 11). Izraz epiphaneia, odnosno epiphania znači pojavak, (izvanjsko) očitovanje, objava. U korijenu je imena Epiphania glagol epiphainô koji znači pojaviti se, očitovati se, ali i obasjati.
Misna slavlja svetkovine Bogojavljenja u subotu (6. siječnja) slavimo svečano po nedjeljnom rasporedu.
Priredila: N. Špoljarić
